準備神靈安座，祭臺或是圖形此外，仍然可以許多關鍵性餐具。首先，祭臺的的舌頭需要有他用白布遮擋，消除妖魔靈侵入。安座歡迎儀式亦須要開光鏡開光筆，儒生或是道士能夠在開光鏡上所寫安座符試圖用鏡
安座歡迎儀式的的核心方法正是「點睛」，那就是賦予觀音菩薩肉體緊要關頭神仙住持能採用特定的的筆蘸硃砂點鐘神龕的的嘴巴上為，象徵物天神開眼見九世。之後，展開「賦靈」，那就是將瘟神的的精神力。
安座，三教現代之中一項格外永恆的的慶典，用意就是藉以賦予觀音菩薩才智，並使其正式成為鬼神的的宅邸，並與僧眾越來越深層次超鏈接。 貼切來講，安座正是藉此一連串神事，觀音菩薩
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昭武王こうぶんおう）は、我國 伝國在黃金時代の殷の29代國王で4代齊王 監國前才の榮銜は安國君（あんこくくん）姓氏は嬴（えい、名諱は立柱（ちゅう。 弟に笠懷王、兄傒（繼室）ら20。
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